不負如來不負卿第一百零一章 我見到了父親

    第一百零一章我見到了父親

    我抬眼仰望,「草堂寺」的大門並沒有後世修葺得那麼氣派,門匾樸實無華。一筆閣 m.yibige.com看落款,是姚興所題。忍不住心情激動,腳步卻凝滯不前。怔怔地盯着大門,腦子有些紛亂。我從未見過的父親,就在裏面了

    「看什麼呢?」手肘被輕輕撞了一下,是笑容滿面的道恆,拉住我的胳膊興奮地往台階上走,「這裏就是聞名遐邇的草堂寺了。鳩摩羅什法師在此譯經,聽說有三千多僧人跟着他習法呢,真是盛況空前。貧僧來長安最大的心愿,便是拜他為師,不知能否得償所願。」

    道恆絮絮叨叨地說着。雖然從咸陽開始跟他同行只有兩天,這一路上,他已經反反覆覆地強調一定要拜父親為師,聽得我耳朵起繭。要不是看他憨憨的樣子很可愛,人又耿直善良,我還真想甩了他,好快點到達草堂寺。

    跨進門,道恆對着守門僧人合十而拜:「這位師兄,請通告一聲,藍田僧人道恆前來習法,這位是我師弟道標。願鳩摩羅什法師能收我倆為弟子。」

    唉,我告訴過他很多次,我不喜歡他給我起的法號。他卻笑嘻嘻地說,既然出家,便不能再用俗家名字。然後自顧自地到處叫我「道標」。真是的,這名字太沒藝術感了。早知道得有個法名,我就自己起了。

    守門僧人對我看一眼後似乎吃了一驚,又將我上下打量一番,欲言又止。我知道自己的長相更偏向中亞基因:高鼻深目,淺灰眼珠,紅棕褐發,削尖下巴,加上一米八八的個頭,在我自己的時代都非常引人注目,更不要說古人了。只是,道恆第一次見我時也就多瞥了幾眼,為何這個守門僧人一直盯着我看個不停?

    道恆喊一聲「師兄」,這位老兄才回過神來,對我們回禮:「兩位師兄要習法自然可以。法師允許任何僧人來此觀摩譯經。只是這拜師,法師在三年前已發願,不再收弟子了。」

    「這,這法師為何不再收徒?」道恆結巴起來,一臉沮喪。

    我知道原因,不希望道恆再問下去。一把拉過他,低頭靠近他胖胖的身子:「別多問了。還是趕緊進寺見法師要緊。」

    守門僧人突然恭敬地對着朝寺門走來的一個僧人行禮,態度異常恭敬:「僧肇師兄。」

    是僧肇?當年的狗兒?我趕緊看向來人。他非常瘦弱,似乎風一大都能把他給吹走,皮膚泛着亞建康的慘白。他現在應該是二十一歲,比我還小一歲,卻一臉老成,神情持重。

    守門僧人向他介紹我和道恆,僧肇也跟那位老兄一樣,看我一眼後便對着我發呆。

    「僧肇師兄!」我嗯哼一聲,對着他行禮,「不知羅什法師現在何處?」

    僧肇收回一直盯着我的眼光,微微一鞠身:「師尊午後在大殿譯經,兩位可先去僧舍安頓,然後去大殿觀摩學習。」

    他在!我開心地點頭,與道恆在一個小和尚的帶領下住進僧舍。一路上看到我的僧人都面露詫異,我鬱悶地想,我的一張臉在自己的時代太招女生,怎麼到了姚秦的長安,這麼招和尚了?

    放了背包,即刻去大殿。我邁開大步朝着主殿方向走,道恆一路小跑跟上我:「道標,你怎麼走得那麼急?難道你比我還急着見到鳩摩羅什法師麼?」


    我不理他,步子邁得更快。他怎能體會我的心情?

    三步並一步地跨上台階,衝進大殿。裏面正是一派忙碌景象:黑壓壓地坐着千名僧人,擠得大殿幾無落腳之處。大殿前方的佛像前,一個高瘦身影,微微佝僂着背,手捧着書踱步,旁邊坐着數十人,正奮筆疾書。

    拉着道標在一角盤腿坐下,眼睛一直沒有離開那個高瘦身影。是他麼?是我二十二年未曾見到的父親麼?我怎麼有種熟稔的感覺?

    他正在翻譯一段經文,我仔細聽,是《佛藏經》。來之前,將他翻譯的經文又看了一遍。從他那裏遺傳來的超高記憶力,能讓我即便對佛法不甚了了,也能背得出這些經文。所以來此處扮和尚,一點都不費力。

    他譯完幾句偈語,微笑着對眾僧說:「今日此經便能譯完,諸位辛苦了。」

    他的聲音略低,溫潤如玉,帶着西域口音。五十六歲的他,已顯老態,卻有種無可比擬的風姿。微笑時神情清鑒,翩然出塵。

    道恆突然叫喚一聲:「那位便是鳩摩羅什法師麼?道標,他,他怎麼跟你這麼像?」

    我身體一震,怪不得我老覺得看他那麼親切熟悉。高鼻深目,淺灰眼眸,削尖下巴,五官無一不像,連身高都相仿。只不過,我的膚色比他白皙一些。他年輕時,應該就是我這樣的長相吧?難怪草堂寺的僧人都用一種奇怪的眼神看我。

    「羅什,接下來是否該譯我帶來的達摩多羅和佛大先兩家法門?」

    一旁類似貴賓席的地方坐着幾個印度和西亞血統的外國僧人。我知道那些是來幫助爸譯經的老師和朋友。其中一個精瘦幹練,看上去比爸小几歲的老者向他提問,本來是用梵語,他說完一遍後又用不熟練的漢文再說一次。

    爸恭敬地向那位老者鞠身:「達摩多羅和佛大先乃大乘有宗之師。羅什打算先譯大乘空宗論著,待日後再譯有宗之說。故明日開始譯《維摩詰所說經》。」

    老僧面露不滿,冷哼着大聲說:「大乘有宗在天竺乃瑜伽行者派,為彌勒菩薩所創,因明之說最為明晰。你所倡導之空宗中觀論,與有宗如何能比?」

    我有些動氣。這個老頭居然當眾用這麼不客氣的口吻對爸說話。我知道他是誰了,是與爸在佛法觀點上意見相反的佛馱跋陀羅,中文名為覺賢。仗着他是大乘有宗的正統,來漢地後拼命打擊爸的權威,想與爸分庭抗爭。

    「覺賢師弟,你來長安相助譯經,羅什大欣悅之。與師弟共論法相,振發玄微,多所悟益。」爸依舊耐着性子好言好語地對他行禮,「羅什非是不願譯有宗之說。只是以為,大乘空宗之理在天竺已流傳甚廣,民眾更易接受。而有宗渡人成佛卻異常艱辛,有宗之說,現下並不適於中原。」

    我禁不住點頭。爸說的很有道理。中國的佛教派別大多數屬於空宗,因為空宗諸派所倡導的「一闡提皆有佛性」,「放下屠刀,立地成佛」,「無情有性」等等,連小腳老太太都聽得懂。可是有宗倡導的成佛途徑艱澀難行且毫無把握,普通民眾舍有宗而就空宗,不是很自然麼?成佛的難易程度決定了這個教派在中國流行的時間長短。玄奘根據有宗創立的法相宗,全盤接受印度的有宗學說,結果玄奘一死,法相宗就消失,原因就在於此。

    覺賢老頭站起身,走到爸面前,鼻子重重哼氣:「羅什,你所翻譯與註解之經文,與他人相比也無特別之出,卻得如此高的盛名,是何故?」

    僧眾們皆譁然,交頭接耳的嗡嗡聲四處響起。我氣得差點跳起來。這老頭怎麼說話的?當着幾千喊爸「師尊」的僧人,這樣質疑爸的權威,擺明了是挑釁。本來不過是教派內部空、有之爭,這老頭卻用人身攻擊,太過分了!

    爸臉色沉了一下,胸膛有些起伏。深呼吸幾次,穩一穩情緒,仍然用恭敬的語氣對着那鼻孔出氣的老頭說:「不過是眾人看羅什年老之故。這些虛名,何必能稱美談?」

    覺賢老頭下巴一揚



  
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