我終將成為正義的夥伴第二十五章胎動的叛逆【第二更】

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第一夜的戰爭總算是落下了帷幕紅方為了淚擊士郎，紅方將能派置的從者全部都派置了過來。看小說網 m.kanxiaoshuo.net但是很可惜的是，因為信息差的問題，紅方付出了慘重的代價。紅之rider 間喀琉斯就此退場不說，就連紅之berserker 斯巴達克斯也落入了黑方之手.可謂無所獲，卻又代價慘重.這也是沒有辦法的事(情qing)，迦爾納的本體雖然與土郎共同奮戰過，可是也卻是與永恆王的側面共同奮戰，而並非是

土郎的本體永恆王的側面側重於統籌與支配，而土郎的本體，卻是不折不扣的玩泥巴的。迦爾納不曾見過土郎玩[惡]之泥的時刻，因為在虛假神靈座面前，[惡1 之泥與[惡之花]都停止任了運轉。而正是因為這小小的信息差，構成了紅方這慘澹收場的結局。不過，得因於言峰四郎及時斷尾求生，紅方還是保住了迦爾納與阿塔蘭感，並且在阿周那與弗拉德三世追過來之]. 及時退走。面對這個結果，弗拉德三世沒有說什麼，可是阿周那卻是暴怒無比。他多麼想與迦爾納公平公正，沒有藉助外力的比試一次，洗刷自己生前那不義的勝利?界樹城堡。

弗拉德三世將斯巴達克斯收押在城堡的地下，隨後就在王之間大擺酒宴，正式宣佈第-夜勝利，與黑方共同享受

勝利的果(身shēn)勝利非獨享，而是與人共享，這是君主的標準修養，弗拉德三世顯然也精修了這一點。只是，有一點弗拉德三世有些在意。"assassin, 汝不將汝之真名，說於余聽聽嗎? 」弗拉德三世高坐王之座，手裏拿着-杯紅酒目光望着士郎，問道.

"真名?」土郎有些奇怪的看着弗拉德三世，說道: 」我不是早前就說給你聽了嗎，lancer? 我的真名是藤丸土郎。女不願說倒也罷了.經此一役，紅方元氣大損，敗像已顯，汝等的確也該為陣營戰之後的戰役，早做打算了。

「合回應聖杯的召喚，降臨於此，汝等與餘一般，皆有要實現的夙隱.不過，「弗拉德三世握緊了酒杯，目光掃過在場所有的從者，說道: 「有一句話，余先說了。在陣營戰結束之前，不可內鬥。在場眾人皆是點了點頭。在場的英靈，皆是人類史之中的人傑英豪，自然知道在敵弱我強的(情qing)況之下，最容易出現內鬥的局面。而內鬥，是最容易給敵人創造機會的時刻.如今，他們已經有了大優勢，要是內鬥，無疑是將自己的優勢白白送給了紅方。

以lancer職階降臨的弗拉德三世是一位明君賢主，深知這個道理，所以事先將此事挑明，警告了在場英靈

在場英靈自己知道不知道是一-回事，但是作為領袖，有些話，哪怕是無用之話，也是必須要講的。而弗拉德三世正是做到了這一點。這時，caster 阿維斯布隆起了(身shēn)，看向坐於王座之上的弗拉德三世，問道"lancer. 那個人工

生命體a-11072，你的決斷是什麼?一看到阿維斯布隆提起此事，已經擺脫了[北斗之七箭]的rider 阿斯托爾福，也站了起來，隨時準備攻

說來，破人攻計，這也算是阿維斯布隆的宿命了吧.阿維斯布隆只是也的拉丁語譯名，他真正的名字是所羅門加布羅爾。

也是歷史上一-位偉大的猶太哲學家和詩人，但是他作為哲學家，對於天主教精神哲學的影響要遠遠大於對猶太人

這可能是由於他太過叛逆的思想，對於因循守舊的猶太哲學家是實在難以接受.也正因此，他經常被人攻計，井因為其之才華，導致一位妒火攻心的穆斯林詩人把他約到一棵無花果樹下，在累累果實之下，結束了他的一生。而更加不幸的是，正是由於後來各方翻譯者的誤譯，使得所羅門加布羅爾的作品硬生主的被劃歸到了所羅門王

這造成的最大烏龍，就是使得15世紀的另一位猶太大哲學家約0b南阿萊曼論在引用文獻時，錯誤的將所羅門. 加布羅爾的詩句，當作是所羅門王留下來的猶太經典的段落，引入到自己的作品裏。

實在是滑稽的不得了。而這，也最終導致了這位天才的名聲，遠沒有其他同時代的安達盧西亞詩人和哲學家顯赫，因此如今才會逐漸埋殳在歷史的長河之中。不過，這位阿維老師對此並沒有想法，他在表世界的人看來是 -位偉大的猶太哲學家和詩人，但是實他還有一

那就是卡巴拉魔術基盤的創造者.他並不在意歷史的評價，也不在意自己留下的歷史痕跡因為名字的錯譯，被劃到了所羅門王的(身shēn)上。他只想完成自己生前所未有完成的夙願，那原初之人- -- -亞當的創造。面對阿維斯布隆的提問，弗拉德三世抿了一-口酒，淡淡的說道:「汝應當明白，這種事不宜在慶功的酒宴上提，

阿維斯布隆遲疑了一下，掃了一眼周圍的從者，隨後嘆了一聲，坐了回來.他的智商雖高，但是(情qing)商卻是不高。否則生前也不至於被心懷叵測之人騙到無花果樹下，被勒死了.

他雖然時常理(性xing)蒸發，但是(情qing)商卻不像阿維斯布隆一樣低。

他看得出來，弗拉德三世的態度比起戰前，似乎有些曖昧了起來。土郎抿了一口小酒，臉上淡笑着.曾經做過王，所以他比之阿斯托爾福看的更加透徹。

這也是正常的，畢竟他是王，是領袖。土郎是站在阿斯托爾福這邊的，而之前土即殺掉了阿喀琉斯，表現出的價值的確太大了。趨利，是人的本能。當王當領袖正是如此，誰的價值更大，就會更加傾心於誰。而毫無疑問的是，就目前的表現來看，土郎的價值比之阿維斯布隆，更這並非只是出自王者，在生活中也是常有的例子，而最明顯的例子就是學校。

一老師，永遠偏(愛ài)成績好的學生.這就是最鮮明、最貼近生活的例子。士郎看的十分透徹。只是有一點土郎覺得萬分奇怪。他轉過頭，看着坐在自己旁邊的貞德，摸了摸自己的臉，問道: "ruler, 請問我的臉上有什麼髒東西嗎?

「啊、沒.沒有。」貞德連忙搖了搖頭。弗拉德三世並非心(胸xiong)狹瞄之主，而是名君賢主，自然心(胸xiong)寬廣;就算是黑方的慶功酒宴，也邀請了作為rule的貞德。只是，不知道為什麼，從酒宴開始，貞德就時不時的警眼，看着土郎。土郎摸了摸臉，又透過鮮紅的葡萄酒，看着自己的倒影，發現自己的臉上的確沒有什麼髒東西.那麼，貞德為什麼，要這樣看着他呢?真是令人費解!

士郎搖了搖頭，不去思考，而是站起了(身shēn)，而他這麼一動，在場眾人的目光就落在了他的(身shēn)上。土郎看着弗拉德三世，笑道:我有些事(情qing)，就先退場了啊，lancer.

弗拉德三世點了點頭，說道:『"非余之臣子，有要做的事(情qing).那便去做吧。土郎離開了酒宴.而離開的時候，貞德的目光又落在了他的(身shēn)上。那是怎樣的目光呢?複雜到了極點但是追根究底，卻有-種自我舌人的感覺。

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