涅槃何方第一章，引 子
二千多年前，華夏的文明中心尚集中在中原地區。一筆閣 www.yibige.com八閩之地因其叢林縱生、蛇蟲橫行、人煙罕渺，而被中原人士唾稱為蠻夷荒源，與千里沃土的中原和燕喃鶯舞的江南相比，實有人間天上之別。
但上蒼一直都有顆悲憫之心，總遺有福澤在蠻源之處。在閩中地帶有一條閩江奔流不息，與人類所有的文明起源需求一樣，水源永遠是孕育人類文明的源頭，閩江兩岸自有閩人在此間繁衍起自己的文明。
再往東而去是一處連綿婉延的海岸線，長達348公里，把閩大陸的一角勾勒出一條迷人的曲線，綴着周邊大大小小共一百多個的島嶼，那些小小的島嶼像極了是造物者故意遺下的粒粒珍珠。
月亮的陰晴圓缺催生了潮漲潮落，帶來了魚蝦蟹貝等海生之珍品，從海上吹來的勁風驅逐了亞熱帶山巒叢林中特有的瘴氣，一併帶來了豐盈的雨水，豐盛了蕃薯等經濟作物，造就了八閩大地的明星小城一一今日的福寧市。
福寧境內地形以丘陵低山為主，山巒重疊，最高峰古崖山海拔超過千米。平原和河谷盆地小而零散，龍江、逕江、漁溪、三叉河等江流大都自西向東或東南方注進福寧灣或興化灣。一年四季氣候宜人，沒有嶺南的火焰夏日，也沒有北國的雪花紛飄的白色冬季。山清水秀就是福寧市最原始的面貌，傍山依水之處有許多逶迤雄踞的古建築。
福寧人極不屑於蠻夷之說。而事實也是，據考證，早在四千多年前的新石器時代，就有人類在這片土地上勞動、生息、繁衍，灑下了自己的心血和汗水，不可不謂之是個地靈人傑之所在。
我們的故事不需要追溯千年之久，百年光陰足以舒捲出一幅又一幅的人間畫卷，訴不盡一代又一代人的酸甜苦辣!
福寧一一一個幸福祥寧的名字，不僅僅只是名字而已，它承載了這片土地上的人們所有的悲歡，也是生長在這片土地上所有人們的榮耀和驕傲。
那種悲歡打從每個福寧人一出娘胎的那聲歡暢的啼哭開始，如影隨形地伴隨每個福寧人的生長歲月，而那份榮耀和驕傲更被離開那片土地的福寧人烙進骨髓深處，成為不可侵犯的神聖！
早在清朝末年，迫於生計的福寧男人就盤起了長長的辮子，剪短了長褂的下擺，義無反顧地走向遠方。
背上的小布包里裝的是屬於他的全部家當，無非是一兩件換洗的短衫、褲子以及草編的鞋子。但無一例外的是布包里一定裝有一小罐家鄉的井水和一小把泥土，他們背着小小的布包漂洋過海下到「南洋「(今天的印度尼西亞)，漂零在異鄉里最初的水土不服症，靠的是那一小把故鄉的泥土和着故鄉的井水來治癒的。
也許是因為島嶼自身的特色，福寧的泥土自帶有鹽漬味，也永沒有東北大地黑黝黝的顏色，但那地上的蕃薯卻長得異常的好。經年累月的日子裏，蕃薯和蕃薯製品是普通福寧人家得以果腹的最主要食糧。
土生土長吃着蕃薯長大的福寧人有着天生的大嗓門，也很難開口講一口標準的普通話。
福寧方言堪稱是華夏語言系裏最神秘的代碼，它的發音及意思無法與類似發音的普通話所代表的意思搭上絲絲關聯，比如類似普通話發音「沒有「，福寧方言卻是「不知道「的意思。
異鄉人乍聽福寧方言猶如置身在外夷之邦，福寧人的國語發音水平，堪稱一絕，將「1996年「說成「一腳腳尿娘「的，基本上是專屬於大部分福寧人的普通話水準。
因為獨特的口音，福寧人曾經屢屢被異鄉人詬病和譏笑，但樂觀豪爽的福寧人並不特別在意這些。一張口的福寧腔讓外鄉人在福寧人的臉上讀到了專屬於福寧人的詼諧和幽默，只是福寧人中，不乏有特別謙遜認真的人，他們也在不停地查找自己與生俱來的獨特發音的根源。
在許多年以後，福寧憑着僑鄉的優勢躋身全國百強縣，那些謙遜而又認真的福寧人感到無比解恨，最終他們把這一切歸綹於倆個原因:
一是因為地域靠海，海味吃多了，海鹽也就跟着吃多了，海鹽吃多了嗓門就大了;
二是因為蕃薯吃多了，口音也就偏了，難免有一口蕃薯腔，普通話裏帶着濃濃的地方音特色。
曾經也有人總結過，海鹽撐大了福寧人的嗓門，也撐大了他們的膽子，而蕃薯地里更打滾出福寧人特有的勤勞和頑強。
當年遠涉重洋的福寧人就是帶着這口蕃薯腔和那把鹽漬味的泥土，在迷霧重重的南洋里掙扎着生存，也不知有多少人命喪在汪洋之中，命大的在異鄉里紮下了堅實的根，他們的勤勞和聰明讓他們積累了頗豐的財富。
尤其是清末至人民共和國誕生的頭二十年裏，相較於物質貧乏的福寧本地人來說，那份財富足以讓他們衣錦還鄉光宗耀祖。
被迫背祖離鄉的男人大多目不識丁，又隔着萬里重洋，他們對親人的千百般思念，借着當地先生之手，千言萬語彙集成短短的信箋，字裏行間滿是慰藉的話語，卻掩飾不了思念和哀愁，而那頭的親人也有着同樣的思念和哀愁，幾經碾轉的信箋，彼此間一年裏收不到幾回。
許多外漂的人與家人之間疏離於流年，悲哀在流年，甚至幾年裏彼此間了無消息。
無奈和憂傷是那個歲月最深刻的烙印。
對於那些追隨長輩們的腳步遠離家園的少年人，牢記着家中慈母的叮囑一一異鄉絕不是遊子最終的停泊地，在賺到了娶老婆的本錢後必須得想着打道回歸故里。
俞香蘭的父親俞細命就是其中的一位!
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第一章，引 子
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