恐怖都市第1186章坑蒙拐騙
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衛小北那來自於強大靈魂的威壓足以讓三星恐怖以下的生物產生難以抑制的恐慌，只不過這種特殊的力量，衛小北平時都是極力收斂着的，並不顯露於外。
這個時候嘛，衛小北略微泄露一絲，就足以讓這幾位僧人感受到無比的壓力了。
「貧僧，我願意！」
數息之後，終於有一位年輕的僧人開口，在說出貧僧之後，他意識到自己如果改信的話，就不再是僧人了，因而急忙改口。
有了第一個，那麼第二個就很容易做出選擇了。
剩下的幾位僧人最終表示了願意。
就剩下那兩個教士了，衛小北目光轉移，嘴裏卻向那幾位僧人表示滿意：「很好！那你們二位呢？」
衛小北也不願意在這個事情耽誤太多時間，索性便在話語裏加入了一絲精神誘導。
頓時，那兩位原本神色還有些堅定的教士就變得遲疑了，最終輕嘆一聲，點了點頭，但卻沒有說出聲來。
衛小北知道，這已經足夠了，他並不需要這些面子上的活。
「好了，既然大家都同意，那麼就開始洗禮吧。」
衛小北的話語讓眾人心頭不由得一陣發窘，這事情應該是很嚴肅，很莊重的吧？
需要這麼急切麼？
但胳膊拐不過大腿，就算這些宗教人士心裏有些不滿，但在衛小北面前卻不敢顯露半分。
衛小北拿出了十多個蒲團，在神像前一字排開，示意眾人上前。
那井邊大雄再一次起到了先鋒帶頭作用，第一個走過去跪在了蒲團上。
這如同之前所說的一樣，不管任何事情，只要有了第一個，那麼就會有第二個，第三個.......
十多位宗教人士挨個跪在了蒲團上，嘴裏念誦着自己改編的祈禱詞，倒是各有特色。
那十多位神官的祈禱詞多數都是用自己神社的祈禱詞改編的，什麼無邊威力的太陽神，什麼上天入地的太陽神，什麼有求必應的太陽神等等，聽得衛小北的嘴角都有些控制不住，抽了。
而那幾位僧人，教士就更有特色了。
有南無太陽神，有大慈大悲太陽神，更有將某某祝禱語改頭換面之後用在太陽神身上的等等。
當然，衛小北聽了之後，嘴角抽得更厲害了。
看來，應該規範一下這祈禱語了，交給誰比較好呢？
衛小北心裏一邊想着事，一邊將小瓶子揭開，將裏面的世界樹汁依次倒在這些傢伙的頭頂之上。
要說這些世界樹汁給他們使用，着實有些浪費了。
看他們頭頂冒出來的信仰霧氣，少得可憐，較之武田上野與上杉今次太遠了。
但這是必要的過程，藉助那龐大的生機，讓他們感受到太陽神的光輝，從而堅定他們的信仰。
要說，這世界樹汁的確起到了這樣的作用。
在用「聖水」給這些宗教人士洗禮之後，衛小北可以清楚發現，他們頭頂凝結起來的信仰之力增多了，雖說總量還是很少，但較之以前卻是數倍的差距。
待到這些宗教人士結束祈禱，衛小北熱情洋溢的上前每人給了一個擁抱，大有天下兄弟一家的勢頭。
在這之後，衛小北便將普人從青木福地里取了出來，一人發了一個。
當然，這些普人依然是二星精英層次。
唯獨井邊大雄所獲得的普人乃是二星恐怖。
畢竟，這種事情也要有對比才行。
這井邊大雄做事深合衛小北的意圖，那麼獎勵自然應該是最好的。
還有一點就是，將這井邊大雄與武田上野放在同一個地位上，有利於相互監督，制約他們，避免出現一些不必要的麻煩。
畢竟衛小北不可能一直待在東瀛，那麼在衛小北離開之後，即便是派幾個徒弟過來歷練，那麼在東瀛的太陽神信仰必定是這兩人管理。
當然，衛小北還有最後一個殺招，那就是所恩賜出去的普人。
只要衛小北願意，那麼隨時可以通過普人監控任何一個信徒，只不過這樣的監控太消磨精力和時間了。
感受着體內的病痛逐漸消失，這些新進信徒心裏最後那點的難受也消失了。
就算是那兩位前教士，此時索性破罐子破摔，尤其是聽到衛小北要求他們研究出一套祈禱語，反倒是比其他人更加積極。
不過話說回來，在這些前宗教人士里，研究祈禱語這玩意，這兩個前教士應該算是翹楚了。
那些前神官就不多說了，他們都是自己亂整的祈禱語，對這方面的研究完全是野路子。
而那些前僧人對這個是完全沒研究。
倒是這兩個前教士，曾經在大學學過神學專業，甚至於有一位還是神學碩士。
光這一點，就足以讓衛小北將這個重任交給他倆了，當然，為了保證祈禱語契合東瀛當地的風俗，讓那些潛在信徒儘可能的理解，衛小北還是讓那些前神官，前僧人對兩位教士輔助。
當然，就現在而言，最要緊的事情並不是研究出一套全新的祈禱語來，而是擴大太陽神的信仰！
至於怎麼擴大信仰，這就需要大家坐在一起開個會，研究研究了。
轉即，衛小北帶着一干新進信徒，武田上野等人在會議室里召開了太陽神信仰第一屆大會，着重討論了在現有條件之下，如何以最快速度擴大太陽神信徒數量的問題。
當然，除此之外，太陽神信仰的組織結構框架也在這屆大會裏構建了起來。
衛小北親自擔任祭宗一職，其下設立十位大主祭，其中兩位大主祭留在總部，協助祭宗處理事務，地位略高於其它大主祭。
而整個東瀛被分成了八個大教區，剩下八位大主祭各自管理一個，設一座大神殿，而每個大教區下面則設立有八個教區，每個教區設一名主祭，設一座神殿。
主教之下又有八位高級祭司，分別主持一座大祭壇，簡稱高祭。
高祭下面有三座普通祭壇，主持普通祭壇的被稱為資深祭司，簡稱資祭。
至於那些協助資祭，高祭的就是普通祭司了，當然還要培養祭司學徒等等。
從這裏也可以看出，實際上這個所謂的太陽神信仰機構組織說白了，就是借用其它宗教的結構罷了。
只不過，從整體規劃來看，倒是有幾分宏偉的架勢。
衛小北一躍成為了太陽信仰的最高領導人，可參加會議的這些新進信徒就沒有這樣的好運了，武田上野與井邊大雄被定為資祭，而其餘的盡數被定為普通祭司。
當然，這些傢伙也沒敢提出反對的意見。
整個會議流程都是在衛小北的主導之下進行的，誰若是有意見？呵呵。
衛小北也有話說，現在就一個祭壇，還是最普通的，難道就在
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