寫寫字捉捉鬼第五章 出馬堂
「五堂人馬是不是嫌棄咱一家沒臉子，不肯出馬相迎，你為何不應此話？」
套着員外服的領頭鬼，這時候已經有些發怒。
「這個」......
「額兒~~」
撒丫子跑路沒有機會，於今之計，死活全靠這招。
眾目睽睽，楊不四眼睛一瞪，腿一蹬，口吐白沫，儼然昏死過去。
古代人，八九十年代的勞動人民，都是善良的。
「楊不四，就這演技ntm擱這兒騙鬼吶？」
有個詞叫鬼靈精怪，一般用來形容女孩子很機靈。
今後再描寫姑娘機靈，再用「鬼靈精怪」，就是對姑娘的一種羞辱。
出馬堂，又叫堂口仙或保家仙，供奉的一種，東北地區比較流行。
輪迴六道。
三善道：天、人、阿修羅道。
三惡道：惡鬼、畜生、地獄道。
堂口仙家不同於佛道正統，堂口仙出自六道各處。
墮落的天道、阿修羅道；死後的人道；逃脫出來的餓鬼道、地獄道；修煉成精的畜生道。
出馬堂口，分狐（狐狸）黃（黃鼠狼）白（刺蝟）柳（蛇）灰（老鼠），外系清風（男鬼）煙魂（女鬼）。
此基礎上，又分福德堂和業障堂。
福德堂，前世積德，命里自有仙家保佑。
時機成熟，老仙家翻山渡海，到人間濟世救人，帶出馬弟子一起裝逼一起飛。
業障堂，祖上或事主本身前是業障。
仙家翻山渡海，到人間看病救人，比看病救人更重要的一項，禍害出馬弟子及其六眷宗親，不死不休。
分辨福德堂和業障堂最簡單的方法，看出馬弟子是被佔了「活竅」還是「死竅」。
活竅，老仙家上身後出馬弟子有個人意識，整體表現和正常人沒什麼兩樣。
死竅，羊癲瘋發作的精神病。
出馬堂早年在東北地區很流行，地方戲裏多有表現。
文王鼓武王鞭，擺開排面唱大戲。
這種形式的「請神」分兩種，一種是業障堂，一種是騙子。
真正的出馬堂雖不及佛道正宗，也是仙道，治病救人等於破馬張飛開一鑼大戲。
「呵，呵。」套用小品台詞裏的一句話「精神病出院了，md大夫全瘋了。」
按楊不四先前計劃，他得在地上裝死幾個小時，等老仙家回堂口裏，自己再溜之大吉。
到時候先去找三姑，了解情況再做打算。
可屋子裏的溫度實在太低，數九寒冬，尿個尿都得用棍兒敲，不然容易凍住。
「啊湫！啊，啊湫！」
楊不四擤了擤鼻涕，心一橫，愛咋咋地，反正老子不跟這像個傻逼似的裝死了。
「md凍死我了。」
「哼，你小子怎麼不接着睡了。」
看員外鬼說話的語氣，周圍眾鬼一臉玩味的表情，顯然古代人，八九十年代的勞動人民，也沒有想像中的那麼善良。
楊不四瞥了領頭鬼一眼，心裏暗罵對方不是東西。「直說了吧，我啥都不知道，你們愛咋咋地。我是無名法師座下弟子，修清風明月之蒼茫......」
「轟！」
狂風驟起，楊不四如翅羽一樣風窩中搖曳，轟聲砸在了側面的實牆上。
「半月之後，九月有九，你帶齊五堂人馬請我等出馬歸宗。不然，清風堂留你一個位置。」
晃了晃嗡嗡作響的腦袋，胸口欲裂，楊不四感嘆，這些傢伙下手也是夠狠的。
擦乾嘴角滲出來的血跡，楊不四左手撐着後腰，一瘸一拐地走出了這間屋子。
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