生活在GS美神的世界第一章 黑川神社_頁2

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』一詞可以直譯為『kai』，翻譯過來的意思就是『如此神奇奧妙的』！

    從古典中所見的諸神為始，鳥獸草木山海等等，凡不平凡者均稱為『神』。

    不僅單稱優秀者、善良者、有功者。凡兇惡者、奇怪者、極可怕者亦都稱為神。」

    也就是說：神道教所祭拜的『神』不僅是大陸所謂的神祇，亦包括一些令人駭聞的凶神惡煞。（即神道教的核心神明觀念「森羅萬象」。）

    比方說日島所崇拜的八岐大神形象為擁有八個頭的巨大的蛇，某種程度上就代表了包括地震，水災，山崩，地裂，泥石流……等等自然災害在內的各種現象。

    這麼一來日島的神道教所崇拜的神數量自然就多了起來，甚至在日島的某些神社所崇拜的神，你根本就想不到！

    比方說日島就有崇拜泥鰍為神的神杜，還有崇拜蚯蚓為神的神社，總之這個腦洞真是突破李雲龍的想像！

    實際上黑川家的黑川神社供奉的神祗為黑夜命，根據黑川有幸的記憶其他年代姑且不論，反正至少在黑川德喜郎和黑川有幸生活的年代，這位黑夜命就從來沒顯過靈！

    李雲龍接手黑川有幸之後沒有放棄黑川神社和黑夜命一方面是因為日島的大環境，這麼玩對李雲龍有明顯的好處。

    另一方面也是因為李雲龍對神的觀念和日島本土的人有所不同。

    李雲龍屬於神秘學愛好者，尤其喜歡大陸道家的學說。

    所以李雲龍對待黑夜命的觀點就屬於大陸的普遍觀點，也即是所謂的『敬神如神在』！

    李雲龍在這裏所說的『神』和日島神道教的根本觀點有些類似，指的是『神奇變化』！

    黑夜命一直不顯靈，對於李雲龍來說反而更好！

    土木磚石塑造的神像正好符合道家修行當中『借假修真』的修行理念。

    拜神像本質上就是在拜自己！

    所謂『敬神如神在，一拜一問心』！測試廣告2